——旅记“大地访诗人”2则
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2011年7月12日 大兴安岭 图强——塔河
上午乘长途汽车3小时，到塔河。一路山逶迤，沼泽连绵，草泽丰茂。老记者孙伊斌言，总体林相尚完好，对生态意义重大，大兴安岭就有这能耐，只要假以十年二十年的功夫，山上林木自己就会恢复起来，基本不用什么人工种植。
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途径80年代我来时曾到的嶂岭。1984年与孙伊斌到塔河所经过的边防哨卡早已经取消。
中午，见塔河诗友摄影家刘忠军，老朋友，及号称“岭北诗人领袖”的周绍庭，《塔河文艺》（今改名《塔哈河》）的程进先，合影留念。
并与周绍庭在宾馆谈诗歌。周绍庭相赠他的诗集《阳光与五月》，这还是1990年哈尔滨的北方文艺出版社为大兴安岭编集的“森林诗人丛书”，其中有陈士果（已逝）的一本《地上的云》，陈士果1985年曾与伊斌约邀与我会面，惜后因事未果。另有张树方的一本《冻土带》，此书他当年曾邮寄赠我。
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谈孙伊斌的诗歌风格，周绍庭说机智，我说是灵动，他从1975年19岁开始发作品，早期集子《森林情》，及其后的诗集《少女的祈祷》，短诗为主，都灵动细腻，激情潺湲，孙伊斌其后成为一个跨地域的诗人、作家，职业是记者，业余是社会文化活动家，为大兴安岭文化向沿海的播散、交流做了很大贡献。
在“大地访诗人”的途中，我经常反躬自问我的采访真的具有意义吗，但在大兴安岭山水里没有这疑问，我有一种宗教般回家的感觉，回精神的家，回自然的家，著名歌手李娜说，她走入佛门不是出家，是回家。只有在自然的温暖怀抱里，我才可喃喃“心如伤弓旧雁，身似喘月吴牛”。
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2011年7月13日 大兴安岭 塔河
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晨，在塔河植物园（现称“滴翠园”）内，观瞻纪念知青的雕塑，及旁边的知青林。据说为塔河原上海知青滕亚林设计，是纪念知青支边44周年由上海与浙江知青捐资由地方兴建的。有意义，有首创。
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想，旁边似还可增添两组，一铁道兵群雕，二1964年伐木工人群雕，这样，历史就接续得完整了。
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关于知青的雕塑，或给知青立碑，国内这里似乎是首创（？）余未见。
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想，国内还尚缺一重要历史纪念碑，可名“反省人类歧视——被”出身论“压抑损害者纪念碑”，上铭大意：“谨向自1949年至1978年期间，遭受”出身论”不公正对待的人们，致以迟到的历史的道歉，并藉此向全世界昭告，中华文明是一个勇于承认错误并改正昨非的文明，真理万岁”。这个碑可以由地方政府，也可以民间建造，它的深远的政治意义，文化意义，人类学意义，比近30年来建的杂七杂八的碑总和还重。
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言，近20年来，大兴安岭的盗伐严重，个别人为了钱，几乎伐尽了山中任何一棵有用的成材！背景复杂，一小批贪官、犯罪分子在京城、沿海、南方大买其房，建造别墅，民愤极大。工人们能理解前30年国家为了建设急需“重采重伐”，但不能原谅这些国家明令停止采伐，早已宣布进入营林期再疯狂破坏生态的蛀虫，这些人至今逍遥法外。
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原《大兴安岭日报》记者孙伊斌要奋而写一篇生态的调查。（并，我们回到大兴安岭行署所在地加格达奇时，曾向当地电视台记者说明此事，当然他们早已知道，但还是表示要给以适当曝光制止）
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登塔河北山，在山坡草丛里，竟然看见两只鸣叫的蝈蝈！几不能相信，唉，这些年我们生在城里的孩子，有许多竟然没见过蝈蝈，我们国内的许多大都市建设被地皮商、愚不可及的地方官、各色杂人无穷已的瞎折腾成何样，人口拥挤，空气噪音污染……哪还有多少“人居”“生态”这些妙境？！
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站立山上，又见北疆塔河流云无限，城郭历历，感慨斯年。我走后20余年间塔河历劫两次，一次森林大火困城，一次洪水淹城。但肉眼看来了无痕迹。
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参观塔河美术家，原哈尔滨知青朱波的桦皮国画粘贴，看他的工作室兼展馆，很有启发，朱波少年曾在哈尔滨习绘画，其后他结合林区的特点，创出一种实用观赏美术。谈及地域文化，哈尔滨艺术，知青去留等。原塔河有6千知青，整个大兴安岭有4万多知青。他们为林区带来了重要的文化，以及新观念。
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会见塔河女作家王雪松，送我她的散文集《森林絮语》，会见塔河另一女作家、诗人严善华，送我她的散文集《大兴安岭放歌》，严善华用10年时间为所在行业编一本文学刊物《五味文学》。在《塔哈河》编辑部里，赠我一本由程进先主编题名的本地作者合集《放歌塔哈河》，内有往昔所结实的张桂忠的诗作，而人已经逝去！
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席中，与哈尔滨知青美术家朱波谈及，一个省城就是一个文化的根据地，向外辐射文化，省城出来的人永要有一种尊严，尔雅，不能丢。听王雪松谈禅，谈瑜伽，我引用了爱尔兰布道作家巴克莱的话“我们必须从自己转向他人，我们必须从过去转向未来，我们必须从世界转向上主”，少年时我是唯物的今认识到唯物也不是万能的。
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欣赏老友刘忠军刊登于地区报纸的摄影作品，基本是大风景林区题材，他谈及驱车与朱波去野外摄影的乐趣。朱波说这里冬天虽很冷，但习惯了一样不影响，并冬季头脑清晰心静可以专心创作干活。 （作者：白鸟群群）